Editorial
“Mirar al futuro desde el presente y sin olvidar nuestro pasado “
Mirando
al pasado y
a la historia de nuestro
pueblo, vemos que ha
habido épocas más
y menos prósperas ,
dentro de una línea más o menos estable en su población,
hasta llegar a
los años 70
en que la emigración empezó a despoblar nuestro pueblo y en
general , todos los pueblos de Castilla.
Estamos en un presente en el
que parece que prima
la cantidad sobre la calidad en casi todas las cosas, y
también en la agricultura y los modos de vida. Las actividades económicas cada
vez se basan más en grandes
producciones y no en pequeñas explotaciones, y empresas familiares. Esto traducido al campo y a la actividad
histórica principal de nuestro pueblo
significa y ha significado
que si antes podían vivir
40 ó 50 familias , ahora no da
para más de 7 u 8 familias.
Frente a
estos retos, y la propia actividad
económica en la sociedad actual (que
es la que condiciona en gran medida
nuestra ubicación y nuestro
modo de vida) , cabe preguntarse
hacia donde vamos y qué actividades
alternativas pudieran ser
válidas para poder vivir adecuadamente en el medio rural. No es una
pregunta que nos hagamos sólo
nosotros sino más
bien en toda España , en Europa
y en general en todo el mundo.
Es preciso
pensar que las reglas de juego
cambian y donde
antes había puertos de
pescadores ahora hay puertos
deportivos y playas para los turistas. Donde
ahora hay campos
de golf , antes
había viñas y
campos de trigo
segados a la hoz.
En este
sentido hay que decir que desde nuestros abuelos
hasta nuestro padres y
las personas que se dedican a la agricultura actualmente
han sabido adaptarse a los
tiempos actuando como
empresarios y emprendedores con la
propia evolución agrícola. Otras personas, bien por la profesión elegida
ó por la necesidad de ir a “buscar las alubias
donde se pueda“ , nos
fuimos a otras ciudades, a veces por no tener los
medios para desarrollar esas actividades u otras parecidas en el
pueblo.
La cercanía
de Burgos , con
buenas comunicaciones ,
disponer de abundantes terrenos, son ventajas para
nuestro pueblo a
la hora de poder
desarrollar otras ideas
y actividades diferentes a la
agricultura tradicional.
Las actividades residenciales y de
tiempo libre, las derivadas de la transformación de
productos de la agricultura tradicional y
la ganadería, se van a ver favorecidas por los planes
de desarrollo rural aprobados
por la nueva Política Agraria
Comunitaria, aunque aún no se sabe muy bien en qué se concretarán.
El futuro dependerá de los condicionantes históricos , políticos sociales , económicos, y también de nosotros, de la ilusión que tengamos y de lo imaginativos y emprendedores que seamos para que bien nosotros u otras personas vean atractivo nuestro pueblo para vivir ó para desarrollar actividades que hagan compatible la convivencia, el respeto a la naturaleza y la creación de riqueza.
| Sumario |
Noticias
Agosto 2002 – Julio 2003
Elecciones 2003
El pasado Mayo,
hubo elecciones municipales
en toda España. En Isar , Ayuntamiento al que pertenecemos salió elegido alcalde David García
Tobar . En Villorejo fue
elegido Alcalde Pedáneo Santos López , que junto a Félix Rodrigo
y José Alberto Rodrigo
serán nuestros representantes en
esta legislatura. Para ellos nuestra enhorabuena y nuestro mejor deseo para que sigan con ilusión y con la colaboración de todos, trabajando por nuestro pueblo en los
próximos proyectos.
Próximos proyectos –
Está
ya contratada la
renovación completa e
impermeabilización del techado
del edificio de las escuelas y
las dos casas contiguas. Se llevará a cabo en próximos dos meses.
También se adecuará el actual local de visitas médicas sito en la antigua casa del guarda. Se cambiará el mobiliario, se construirán unos servicios y se reformará la sala de visitas médicas.
Antes de Octubre se hará la pared de la Fuente de La Rosa hasta la cañavera y se recogerá el agua que mana hacia la calle.
Se instalará también el contenedor para
recogida de aceite usado, para así evitar el vertido de este residuo y
contaminante tan peligroso para los ríos y la tierra.
Cosecha 2003
El año
ha sido muy regular y abundante en precipitaciones de agua y
nieve hasta la primavera. Faltó luego la continuidad de
las lluvias en Mayo y Junio. Finalmente
, en
Junio, hubo una
semana con altas temperaturas que afectaron
negativamente ala formación
del grano de la cebada y en menor medida del trigo .
Con todo
ello, las buenas expectativas,
se frustraron parcialmente. La cebada no
ha granado bien
y la cosecha ha sido floja en cantidad y calidad. El trigo ha estado
algo mejor, según las diferentes
variedades.
Las producciones de los forrajes
han estado similar
al año pasado en cuanto a cantidad y calidad, pero los precios han
sido muy inferiores a los
de 2002.
En cuanto a la paja,
aún es una incógnita y el precio
dependerá en buena medida de la cosecha de Francia e Italia.
La Política Agraria Comunitaria :
Situación actual y repercusiones.
Se ha aprobado por la Comisión Europea la
reforma de la
Política Agraria Comunitaria. Las principales novedades que
pueden afectar al medio rural de Castilla León son :
Modulación: Reducción de los subsidios en
beneficio de proyectos
de desarrollo rural. El
importe anual del
proceso se destinará a reforzar las líneas prioritarias actuales de desarrollo rural. Contempla un trasvase
progresivo de hasta el 5% de las ayudas en el periodo determinado:
- en 2005: del 3%.
- en 2006: del 4%.
- en 2007: del 5%.
Los importes globales
obtenidos se distribuirán entre los Estados miembros de acuerdo con los
criterios de cohesión. Con ello, a España le corresponderán 184,2 millones de
euros anuales adicionales, un 16% de la cuota total de la UE.
Con esta modulación
se pretende beneficiar el desarrollo rural reforzando las medidas a favor de
los jóvenes agricultores.
2.- Desvinculación o Desacoplamiento.
La propuesta de la Comisión era de un desacoplamiento total aunque
finalmente se ha adoptado el parcial. La desvinculación parcial consiste en
combinar ayudas tanto por
producción como por
hectárea o explotación. Según el
sector de cultivo, el porcentaje variará.
Su puesta en marcha está prevista para dentro de cuatro años, aunque
según esta reforma, los Estados la pueden posponer hasta 2013.
3.- Medidas concretas:
En cultivos
herbáceos (cereales y proteínas vegetales), el
desacoplamiento parcial afectará
al 75% de la ayuda. El 25%
restante permanece acoplado, es decir, condicionado a la producción. Según
informa el Ministerio, "así se evita el abandono de la producción que
afecta a más de 1.500.000 hectáreas, localizadas fundamentalmente en Castilla
La-Mancha, Extremadura y Aragón".
El nuevo documento elimina la reducción prevista en el precio de
intervención del cereal, una novedad que beneficia a todos los productores,
pero muy especialmente a Francia. El montante básico en cereal se mantiene en
63 euros por tonelada.
Para el caso específico de las
ayudas al trigo
duro, se establece un sistema
regresivo que reducirá la ayuda de 313 euros a 285 euros por hectárea en el
periodo 2004-2006. Además, desaparece la ayuda
en las zonas no tradicionales, que en España
se venía concediendo
a una superficie mínima (4.000 hectáreas). Sin embargo, se introduce una
nueva ayuda: prima a la calidad -medida acoplada- de 40 euros por hectárea.
Para ovino
y caprino: conservar el 50% de las ayudas ligado a la
producción
-
Con todo lo anterior, aún no se sabe muy bien en qué medidas concretas se traducirá , pero
hay temores en cuanto a su impacto
negativo en el medio
rural de Castilla y León.
Terminadas
las obras en la ermita de Argaño
El pasado verano
comenzaron las obras de reparación y remodelación de la ermita de Ntra. Sra. De
Argaño. Se terminaron esta primavera , momento en el cual
se procedió
a trasladar la
imagen de la Virgen desde Cañizar hasta la ermita en
una procesión a la que acudió nuestro pueblo.
Las obras
han consistido en
la colocación de toda la cubierta nueva en madera .Se ha eliminado el
coro , se han pintado las paredes interiormente, el retablo se ha restaurado
y a la sacristía se le ha puesto un
suelo de terrazo.
Todo ello
ha sido posible
gracias a las aportaciones voluntarias de particulares
y al
trabajo desinteresado de
algunas personas en alguna de las actividades realizadas.
Jornada
de caza de liebres
Como ya es
tradicional, los socios del Coto de caza permiten un día de caza de liebres a
los aficionados del pueblo que quieran participar. Aquí vemos en estas fotografías a José,
Gaudencio, Sindo, Concha, Tomás, José Luis ,Félix y Jesús en la pasada
temporada de caza..
Recordamos a los que nos dejaron
•Recordamos
a Abundio
Pardo, que murió en
Australia el pasado Agosto. Allí
emigró hace muchos años y allí sigue
parte de su familia. Para ellos, sus hermanos y sobrinos
nuestro pesar por su pérdida.
• En la
pasada primavera murió Avelino
Mata , tras varios años convaleciente en
cama. Transmitimos nuestro pésame
a su mujer Cristina ,a
sus hijos Dolores, José Luis, Gonzalo , y sus nietos.
•
También tenemos que lamentar la muerte de Javier
Pardo Delgado, con 54
años. A su madre Catalina, a sus hermanos ,y familiares nuestro pesar por su
muerte tan temprana.
| Sumario |
Entrevista con …
Basilisa Ruiz
Sus 93 años son
casi un siglo de vida . A pesar
de eso conserva toda la memoria y lucidez
de siempre ; y aunque
con una pierna
un poco renqueante, sigue dándose
sus paseos, y viniendo al
pueblo todos los veranos a pasar unos días. Toda
una vida vivida
con intensidad para sacar adelante la familia , al
cuidado de sus 7 hijos y de su marido ( el tío Celestino), que pasó los últimos diez años de su vida en cama. .
Sus recuerdos, sus experiencias , además de darnos a conocer lo que fue la
vida de Villorejo
en el pasado, nos dan
ante todo un sentido de lucha, de entrega y de
paciencia para estos tiempos que vivimos.
Qué años tiene Tía y qué año nació?
Tengo 93 años y nací en 1910
Cuéntenos algo de su familia
Mi padre era de
Cañizar y mi madre de aquí. Ellos compraron todas las casas y tenadas de la
parte del pueblo del Corbillo y las arreglaron . También las dividieron para
las hijas. Eran tres hermanas ( Acacia
, Escolástica y Basilisa) y un hermano Florentino. Al ir éste al seminario,
quedamos en casa sólo las niñas . A mí
me tocó ir al campo a quitar piedras con buenas escarchas y con 12 años a cargar el carro a las 2 de la mañana.
También , cuando salí del
colegio, los padres compraron unos jatos y tenía que llevarles a pacer para que
engordaran y crecieran.
Recuerdo a mi madre que antes de
morir, el año que nació Anita ( del
Tío Florentino), no podía hablar y nos hacía señas para poder entenderla. Entre
todas las hermanas nos turnábamos para cuidarla y atenderla, ya que las tres
vivíamos en el pueblo.
¿ Qué recuerdos tiene de la
escuela ?
En la escuela estábamos de los 6
a los 12 años. Recuerdo a los compañeros, que fueron Lucía , hermana del tío Silverio; Teodora, hermana de Pedro ,
Saturnina cuñada de Puri , Honorato, Sidoro, el marido de Petra . Ya mayores
eran el tío Felipe , que era de los listos, el tío Goyo, Emiliano Prudencia y
Raimunda.
¿ Cómo pasó la guerra , con el marido en el
frente y recién casada ?
Tu tío Celestino tuvo que ir al
frente en Irún y antes de irse dejó sembradas 30 fanegas de trigo. Ese año con
la ayuda del suegro y de un agostero, recogimos 90 fanegas, que descontadas la
renta de 28 , nos tuvimos que apañar con el resto. Al año siguiente se planteó no sembrar y arrendar las
tierras, pero tu tío en las
cartas que me enviaba me decía que las
sembrara. Vendí los bueyes
y seguí sembrando con la
ayuda de mis hermanas y del
suegro. También tuve a los
gitanos durante
la pela de los yeros, que
además lo hicieron muy bien
Recuerda como si fuera hoy las visitas del tío Celestino cuando venía del frente
y le tuvo que despiojar ,
las tres veces que vino.
También recuerda que
durante la guerra, en Villorejo no hubo episodios de venganza aunque sí reclutaron a varias personas para
el frente. Varias de ellas murieron , como nos recuerda la lápida de la
Iglesia.
¿ Cómo hacían la vida del campo y la cosecha ?
Al principio, no había segadoras. Se segaba al dalle y a
la hoz. Recuerdo que mi padre tenía dos
segadores de dalle y dos recogedores.
Más tarde vinieron las segadoras . La primera que tuvimos era de segunda mano ,
igual que el carro y luego ya los compramos nuevos. Siempre las laderas se
segaban al dalle y a la hoz.
Tu tío era muy lanzado para
comprar tierras , yo le decía que no me empeñara , que si le pasaba algo a él o
le entraba una enfermedad, me dejaba a mí las trampas.
En la casa las cuentas siempre
las llevaba yo, se me daban mejor que a él.
¿ Que eran las peladoras ?
Cuando llegaba la época de los
yeros, venían muchas chicas y mujeres de la zona de la montaña ( norte de
Burgos y Santander),a pelar y para ganarse sus dineros, para luego pasar las
fiestas de septiembre que se celebraban en sus pueblos. Aprovechaban que allí
el verano venía más tarde y que tenían mas prados y menos sembrado. Trabajaban
de sol a sol y al atardecer , a su regreso, daba gusto escucharles su
cantinelas.
¿ Al terminar la guerra, hubo más penurias que
antes ?
Al terminar la guerra teníamos cartilla de racionamiento y nos
daban 100 gramos de aceite, café, azúcar ( con unos bichos rojos), y leche en polvo.
En el pueblo apenas hubo privaciones graves. Con la matanza y la
manteca de cerdo para cocinar no se
pasó hambre. También se cocía en los muchos hornos que había, pero había que ir
a moler por la noche y a escondidas.
Otras veces se vendía algo de trigo al extraperlo , a gente que venía por el
pueblo para luego revenderlo. A algunos les pillaban, como al tío Florencio,
que para una vez que lo hizo le echaron una buena multa.
¿Cómo era la vida de las mujeres ?
Las mujeres nos dedicábamos lo primero a cuidar la casa y a los
hijos y también íbamos al campo. Por la mañana terminábamos de arreglar la casa
y hacíamos la comida. Luego nos íbamos al campo a llevar el almuerzo y a
trabajar hasta la tarde. Nos veníamos antes a casa para atender a los hijos y hacer la cena, fregar y
acostar a los niños. La última que se iba a la cama siempre era la mujer.
¿ Cómo cuidaban de los hijos ?
Teníamos que dejarlos con alguien cuando íbamos al campo.
En la casa donde tiene Flores la tienda , la Sra. Vicenta
(mujer del sastre) tenía lo que ahora
es una guardería. Las madres llevaban allí a los niños con su bolsita y la Sra.
Vicenta los cuidaba mientras estaban en el campo y así evitaban los peligros de
dejarlos solos. Cuando era poco tiempo
los dejábamos metidos en la media fanega. Unos eran más llorones que
otros : Alberto era muy llorón y Faustino sólo lloraba cuando tenía sueño.
Los padres nunca cuidaban a los
niños, sólo algunos ratos jugaban con ellos y casi nunca les tomaban en brazos;
les parecía que no era propio de los
hombres, muy al contrario que ahora
¿ Quien les atendía a la hora de tener
los hijos ?
Cuando daba tiempo de llamar al
médico, venía desde Isar y nos atendía. También el “practicante” cuando lo
había en Villorejo, que atendía también a S. Pedro y Pedrosa del Páramo.
A éstos se les pagaba en
equivalente del valor del trigo y luego en “igualas”. Una especie de cuota
mensual o anual. Cuando no daba tiempo, la matrona ( que era la madre de Eliseo
y Benjamín), era la que nos atendía.
Aún recuerda como el Tío Antonino tuvo que ir
a buscar , con el caballo y por la
Lastra , al médico , hasta Las Quintanillas y rogarle de rodillas que viniera a
atender a su mujer, cuando en el alto de las Quintanillas, el frío y la ventisca
era tan intensa que el médico no se
atrevía a seguir adelante hasta Villorejo.
A mí me tocó cortar y atar el ombligo
a tu hermano Félix o a la última hija de la tía Conce.
En el parto morían muchas mujeres , sobre todo por hemorragias e infecciones.
En casi todas las familias fallecían niños bien en el parto o en los primeros
años de vida .
Los niños en especial cuando llegaba septiembre , con los dientes
, las diarreas y los catarros enfermaban en los primeros dos años de vida.
¿Qué tipo de alimentación hacían entonces ?
A los niños se les daba el pecho hasta los dos años , si
se podía. Más tarde ya teníamos una cabra y les dábamos esta leche. Cuando no
había cabras, pues de oveja.
Los mayores se comía de lo que había : Cosas del cerdo, garbanzos
, queso, pan, patatas y pocas cosas más , ya que no había mucho más.
¿Qué recuerdos tiene de los párrocos ?
Recuerdo a D. Sixto, que era de Cañizar y fue quien hizo
la casa rectoral que hay al lado de la iglesia. Cuenta de él que dormía en una
piedra . También recuerdo a D. Venancio, que parece escribió un libro con
toda la experiencia de su vida .D.
Teófilo que me bautizó, D. Félix y D. Balbino, que se quedó 25 años en
Villorejo.
Recuerdo , “ los pobres” que cuando era niño
venían pidiendo por las casas y se quedaban a dormir en el pajar . ¿ Quiénes
eran ?
Normalmente eran gente que
habían sido pastores, guardas, ó algo trastornados, que cuando se hacían
mayores no tenían casa donde quedarse y venían a pedir por las casas de los
pueblos. Se ponían una cruz de madera e iban pidiendo comida o unas monedas.
Con nosotros se quedaba un día o dos y dormían en el pajar o en casa. Se les
daba de comer, la misma comida que se
hacía para la casa. Con el tiempo dejaron de venir.
Y los gitanos, ¿ Hacían también algo parecido
?
Los gitanos venían también casi
todas las semanas unos u otros. Se dedicaban a hacer trabajos, vender cestas de
mimbre y a pedir algo. Se quedaban en las Huertas, las eras, o en el potro.
Recuerda cómo en una ocasión que se les murió
un cerdo , lo enterraron, pero los gitanos se supieron dónde estaba y
cuando iban al campo subiendo por las
Huertas, le dijeron : “Venga a
probarlo, que le hemos echado las hierbas y tenemos la carne a cocer “.
Después de tantos años ¿ Qué recuerdos buenos
tiene ?
Ahora se vive mejor que antes, pero hay menos paciencia
para aguantar las cosas de la vida . Los que hemos ido de mal a bien o de peor
a mejor, lo aguantamos casi todo. Lo malo es ir de mejor a peor.
Cuanto más cosas te pasan , se
tiene más resignación y más paciencia. Es mejor llevar las cosas como vayan
viniendo y con tranquilidad . Yo estuve 24 años sin salir de casa , atendiendo
a los 7 hijos y otros 10 años con tu Tío en la cama sin poder moverse. Lo único
que viajé fue a Bilbao, donde estaba la familia.
En general a todo el mundo le
toca lo suyo
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El año de la nieve …
En este
año 2003, ha nevado como
no lo recuerdan casi ninguno de nuestro mayores. Para
muchos de nosotros que vivimos
fuera, son imágenes inéditas .
Adjuntamos una muestra de Villorejo con
una nevada de las que hacen historia . Gracias a
Jesús López , podemos
apreciar estas bonitas imágenes.
| Sumario |
Carta desde la distancia...
Desde Roma
Sor Trinidad Ruiz
Mata, lleva varios años trabajando en Roma, en el Vaticano. Tras
repasar su labor fiel a l carisma de su
orden : Religiosas de S. José de Gerona, nos comenta su labor actual en la Santa Sede. Aprovechamos también para
conocer algo sobre el Vaticano y Roma, la ciudad Eterna.
Queridos amigos de Villorejo : os saludo desde Roma donde llegué hace casi diez años
y desde el Vaticano donde trabajo desde enero de 1994.
Ha pasado mucho
tiempo desde mi
infancia en Villorejo de donde tengo bonitos recuerdos, cuando las calles
todavía no estaban asfaltadas y no había agua corriente en las casas. Se jugaba al escondite, a tres
navíos en el mar, a saltar a la cuerda las niñas y al fútbol los niños. La escuela, la
catequesis, buscar agua a la
fuente eran las obligaciones que
teníamos. Los hombres al campo y a la taberna y las
mujeres en la casa en invierno y en verano a la
cosecha. A Doña Isolina y Doña Eva, a Don Balbino y Faustino los recuerdo con
cariño.
Después fui a Barcelona al internado de las Hermanas de San José y desde
allí al noviciado en Gerona. Era mi deseo ser Religiosa e hice mi profesión
a los
19 años. Desde entonces he realizado diversos apostolados: con los
enfermos en Malgrat de Mar y en Barcelona,
y con los niños en Gerona y en
Porcuna (Jaén).En todo este tiempo no he faltado a la cita anual a
Villorejo. para estar con la familia y disfrutar del buen ambiente.
En el
Vaticano habían pedido nuestro servicio y la Superiora general me destinó a realizarlo. Desde entonces
estoy aquí en la Oficina de
las Celebraciones Litúrgicas Pontificias, situada en la primera logia
del Palacio Apostólico, mi superior es el Obispo Mons. Piero Marini, el
Maestro de las Celebraciones que
vemos frecuentemente al lado del Papa, el
3 y 4 de mayo
le pudimos ver en el aeródromo
de Cuatro Vientos y en la Plaza Colón de Madrid. Además hay tres
Sacerdotes y dos Religiosas.
Mi trabajo específico es ocuparme del
archivo de la Oficina .
Tenemos manuscritos desde 1200-1300, desde entonces el Papa ha
tenido un despacho especial para la liturgia; el ministerio del Papa
siempre ha estado muy ligado a la liturgia, la
presidencia en la
celebración es también
presidencia en la
Iglesia. Nuestro trabajo consiste
en preparar todas las celebraciones litúrgicas que
realiza el Papa, en las grandes
Basílicas y en las pequeñas parroquias de Roma, de Italia y
del mundo entero. Se preparan
los textos, la música, las
personas que tienen que actuar
en la celebración, los ritos
de las diferentes culturas. En
la Oficina está
también la sección de la Sacristía Pontificia donde hay
tres Agustinos y tres laicos que se ocupan de preparar los vestidos y
vasos sagrados y
se cuidan de las tres capillas
del Palacio que
son de uso
reservado al Santo Padre: la capilla Sistina, la capilla Paolina y la
capilla Redemptoris Mater.
En estos casi
diez años en
este servicio, he seguido
la actividad del
Papa Juan Pablo II con admiración. Obispo de Roma, sucesor de
Pedro, Vicario de Cristo
no ha ahorrado esfuerzos de entrega al hombre para reclamar sus derechos
y anunciar el
evangelio a todo
el mundo. En el Palacio
se suceden continuas visitas,
encuentros, audiencias. Sus
100 viajes fuera de Italia, y sus visitas a
Italia y a
Roma muestran su capacidad de trabajo. Estoy convencida de
que la fuerza que el Papa ha tenido y tiene le viene de dentro: Dios es el
primero en su vida.
Gracias
por darme la oportunidad de comunicarme con vosotros desde estas líneas.
Trinidad
Ruiz, rsj
Sor Trini desde Roma ...
La ciudad del Vaticano
Tras la
definitiva desaparición de los Estados Pontificios, en 1929 los acuerdos de
Letrán entre la Santa sede e Italia confirmaron la creación del Estado Ciudad del Vaticano. La Ciudad
del Vaticano comprende la Plaza
y la
Basílica de San Pedro, el Palacio Apostólico, servicios, museos y jardines. Hay también otras Iglesias
y palacios que
están fuera de su territorio como la Basílica S. Maria Mayor, S.
Juan de Letrán
y S. Pablo Extramuros, el palacio
de Letrán y el
Palacio de Castelgandolfo. Desde 1377, el
Vaticano se convierte
en residencia oficial
de los Papas hasta entonces fija
en el Laterano.
A
la tumba de Pedro acuden
peregrinos de todo
el mundo
para confirmar la
fe.
Pedro apóstol de
Jesucristo,
el hombre ardiente, pero
cobarde, abierto al arrepentimiento seguirá al Maestro hasta participar en su
mismo
género de muerte.
San
Pedro fue sepultado
en el año
64 en una necrópolis próxima al lugar de su crucifixión en el Circo de Nerón.
Sobre su tumba, Constantino edificó una Basílica y en el siglo XV amenazando
ruina, fue demolida y reconstruida en los siglos XVI y XVII. Esta Basílica de
San Pedro es el centro espiritual de la cristiandad, la mayor iglesia del
mundo.
La leyenda narra cómo la cesta que contenía a los gemelos Rómulo y Remo, míticos fundadores de la ciudad, se detuvo bajo una frondosa higuera, venerada todavía durante la época imperial en el Foro Romano. La “loba capitolina” es el animal sagrado de la antigua Roma y símbolo de la ciudad. Si recorremos la historia de Roma hemos de pasar, desde su fundación en el 753 a. C., por la República y el Imperio Romano a la época cristiana, centro o capital espiritual del mundo católico y sede o residencia de los Papas. El coliseo, el Pantheon, el Capitolio con la estatua ecuestre de Marco Aurelio, los arcos triunfales de Augusto, Tito, Trajano, Septimio Severo, Diocleciano y Constantino, el castillo de Sant’Angelo, mausoleo del emperador Adriano, convertido en fortaleza en la Edad Media, y las termas de Caracalla son monumentos de la época romana. A la época cristiana pertenecen las catacumbas de San Calixto, de Domitila y de Priscila, las iglesias de Santa Maria la Mayor, Santa Prudenciana y Santa Sabina y el Baptisterio de Letrán.
Importantes son las
iglesias de la
edad media como
la de S. Clemente. Grandes artista
del Renacimiento y
barroco, Bramante, Rafael, Miguel
Ángel, Bernini nos dejaron la Basílica de San Pedro y la
columnata de la Plaza. La Plaza Venecia, la plaza España, la plaza del Popolo,
la Plaza Navona, la fontana de Trevi,
Villas y palacios hoy son admiradas por los innumerables peregrinos y turista.
Roma es llamada “Ciudad eterna”. Corazón de la
cristiandad, Roma es todo un emblema en la historia de la humanidad. Las
“Glorias” que de ella se pregonan como meta de peregrinos, no son sino
manifestación de la gloria del Señor
hacia quien confluyen
pueblos y naciones.
La comunidad cristiana de
Roma acoge innumerables culturas, razas y mentalidades
armonizándolas con amplitud de miras,
ayudándolas a encontrarse y enriquecerse mutuamente. La característica de Roma es que, todo cristiano,
toda persona hombre
o mujer, joven
o anciano, venga de donde venga
puede encontrarse allí “en su casa”. Visitar Roma es vivir el
encuentro siempre antiguo y siempre nuevo con los orígenes del
cristianismo y con la memoria de los Apóstoles y mártires.
Hoy
vemos a Roma
capital de Italia,
centro urbano donde se
concentran funciones administrativas, financieras, culturales, turísticas y
comerciales. Dentro de su
perímetro urbano, al
lado derecho del río Tevere (Tíber), está situada la
Ciudad del Vaticano.
| Sumario |
Fotos para el recuerdo
15 de Agosto de … Ntra. Sra. De la Asunción
Una carta a la Virgen
Juanillo tenía seis años. Un pantalón roto y una americana hecha
jirones Sus ojos azules querían sonreír, pero habían llorado tanto! ...
Con frío y hambre a un mismo tiempo, pues era un día de invierno y
estaba sin probar bocado desde el día anterior, se le ocurrió la idea de mandar
una carta a la Santísima Virgen
Era el 17 de enero de 1857. En el barrio de Gros-Caillou, en París,
había puesto una garita de redactor un antiguo soldado de mal genio...
Juanito le vio a través de los cristales fumando su pipa.
-Buenos días tenga usted, señor. ¿Haría usted el favor de
escribirme una carta?
-Te costará 50 céntimos-respondió Bouin.
-Pues entonces dispense usted.
Le hizo gracia a Bouin el desparpajo del chico y le preguntó.
-¿Eres hijo de algún militar?
-No-respondió Juanito-, soy hija de mamá.
-Está bien, pero no tienes 50 céntimos, ¿y tu madre tampoco?
--No. señor.
-Ven acá. Por medio pliego de papel no me haré más pobre.
Mojó la pluma y empezó: «París, 17 de enero del 1857. Al señor...
-¿Cómo se llama?
-No es ningún señor.
-¿Entonces es una señora?
-Pues... Verá usted.
-¿Conque--exclamó Bouin-no sabes a quien vas a escribir?
-Sí que lo sé. Quiero escribir una carta a la Virgen.
-Si has venido a burlarte de un viejo, ya estás largándote de
aquí, que no vuelva a verte el pelo.
Juanito obedeció. A1 ver su naturalidad, Bouin desarrugó otra vez
el ceño y preguntó:
-¿Cómo dijiste que te llamabas?
-Juan.
-Juan, ¿y qué más?
-Nada más que Juan.
-¿Y qué querías decirle a la Santísima Virgen?
-Que tengo hambre y que mi mamá está dormida desde ayer a las
cuatro de la tarde. Que venga a despertarla, porque yo no puedo.
El tío Bouin reflexionó: yo que como y bebo bien, tengo envidia a
!os ricos. Cogió al niño, y le puso en
sus rodillas.
-Chiquillo, tu carta ya está escrita, enviada y recibida. Llévame
a casa de tu madre.
-¿Por qué llora usted?
-Yo no lloro-dijo el viejo soldado-. ¿Acaso lloran los hombres?
En una casa de
París vive ahora un hombre que es «redactor» y no en una garita. como el tío
Bouin. Su nombre es bien conocido. Bouin es un anciano feliz, honrado como
antes, y ahora un buen cristiano. Es él quien me ha referido toda ésta
historia.
-Yo no sé qué correo o mensajero lleva estas cartas-me decía-, lo
cierto es que llegan a su destino en el cielo.
PAUL FEVAL.
Colaboraciójn
enviada por Hno. Angel Sáez
| Sumario |
Sigue
manteniéndose y actualizándose nuestra Web de Villorejo. Publicamos esta carta
insertada en la web , y que se
refiere a las vivencias de
Fernando y Xenia en las Fiestas del año pasado. Nos sirve de
reflexión para seguir luchando por nuestro pueblo y para no perder ese espíritu
de colaboración y convivencia.
DOS
FORASTEROS EN VILLOREJO
Cuando nos invitaron
a pasar unos
días en Villorejo
pensamos que sería un pueblo como cualquier otro
de la estepa castellana, pero al llegar encontramos un hogar acogedor para
dos forasteros como nosotros.
Lo que
más nos impresionó fue la
familiaridad, la relación entre vecinos, ya que las fiestas de Villorejo
son un continuo quehacer
entre la gente del
pueblo. Cuando preguntamos quién
se ocupaba de organizar las fiestas nos respondieron que "entre
todos un poco", y lo pudimos constatar. Como un ejército de
hormiguitas cada uno pone su
granito de maíz en beneficio de todos. Nos encontramos con
una exposición de fotografías antiguas que habían
sido recogidas por todo el pueblo, que nos mostraron algo más de la historia de
Villorejo. Vimos también la revista que
se ha editado este año en el pueblo, en la que vemos noticias de los lugareños, cuentos, recuerdos, cartas, artículos y curiosidades
de la vida en Villorejo.
También
comprobamos que la cena popular se hizo entre todos. En cada casa se cocinó algo (en casa de Carlos fue un cuarto
de cordero), que fue repartido por los mozos entre todos los comensales que
había en la cena popular. Y las tareas del bar también se repartieron entre los
mozos del pueblo. En definitiva, que a eso sí se le puede llamar una fiesta
popular, porque realmente participa todo el mundo en ella.
Las
miradas curiosas que nos observaban al principio cuando
paseábamos por el pueblo con la cámara de fotos colgada al cuello pronto se
hicieron saludos: unos "hola", "adiós" o "qué
tal", que no se encuentran en
la ciudad, donde
nadie te conoce
ni quiere conocerte. Y lo que
también nos emocionó fue que se acordaran
de nosotros al
echar las dianas,
puesto que para nosotros era algo nuevo y divertido.
No nos
podemos olvidar de la tranquilidad de Villorejo, de un pueblo que duerme bajo
un manto de estrellas, y que despierta con
el sonido de los pájaros y el
hablar de las gentes. El silencio de la noche nos susurraba historias de un
típico lugar castellano, el amanecer nos invitaba a unos días que nos
mostraban lo más bello de los
campos dorados de castilla, con
"dados" de paja (como yo los llamaba), y aunque nos
costaba despertarnos por
el sueño que
teníamos, nos esforzábamos en
levantarnos y así podíamos disfrutar de los paisajes y de los paseos
por el pueblo. Paseos que nos
mostraron por ejemplo el cementerio, uno de los más bellos que hemos visto (porque allí realmente se está en
"paz"). O la iglesia,
de la que nos
sorprendió el patrimonio histórico y artístico que encierra.
Jamás olvidaremos estas
pequeñas vacaciones en
vuestro pueblo. Nuestro
agradecimiento a todos los
lugareños, especialmente a Carlos
y Mercedes, que nos han ofrecido su casa y nos han hecho
sentir dos más en la familia.
Y por
supuesto a Mª Luz y Luis, que nos invitaron a pasar estos días en Villorejo, y
que nos han contado historias y costumbres, y que nos han mostrado los lugares más mágicos de vuestro
hogar.
Gracias. Fernando
y Xènia
| Sumario |
Rincón de la
Historia
Villorejo en 1750 : Censo del Marqués de la Ensenada ( 3ª Parte -final)
Concluimos
este trabajo sobre la historia de
nuestro pueblo, con esta tercera y última parte relativo al Censo . En
primer lugar seguimos conociendo más acerca de la vida de España en este siglo
VXIII : Las clases sociales , sus modos
de vida .
Con relación al Censo del Marqués de la
Ensenada en Villorejo , adjuntamos un resumen del vecindario de Villorejo en
esta época y dos transcripciones de
documentos originales : el
primero referido a los diezmos recaudados por la Iglesia en los años de 1748 a
1752 y el coste de la realización del Censo.
Datos recopilados
por Alberto
López de los
textos y libros originales .
El
estado llano en el siglo XVIII
Junto
con la Nobleza y la Clerecía formaban las tres clases sociales diferenciadas en
el siglo XVIII
A
él pertenecía jurídicamente la mayor parte
de la población. No tenían privilegios jurídicos, ni posibilidad de
acceso al poder político, ni capacidad
para moldear los valores sociales vitales, sin embargo mantenían la monarquía con su trabajo. Tres
eran los sectores
productivos más importantes y numerosos:
campesinos, artesanos y pescadores. Junto a ellos se situaba un sector
minoritario aunque importante: la burguesía.
Burguesía
Grandes comerciantes
Jugaban un importante papel para la economía
del país. En su mayoría estaban agrupados en los
consulados de comercio.
Estaban localizados fundamentalmente en las ciudades costeras y puertos
importantes, dado que su actividad se
relacionaba tonel comercio por mar con América y Europa .
Mercaderes minoristas
Atendían
las necesidades de
la vente al
por menor de las ciudades. Las principales
mercaderías eran los tejidos, especias y joyas.
Profesiones liberales
Burócratas, médicos, cirujanos,
notarios, abogados o profesores
provenían de las universidades, aunque completaban su
arte con la práctica transmitida en el seno familiar.
Artesanos o menestrales
En
Castilla, el catastro de Ensenada
registró unos 215.000, lo que representaba el 15% de la población
activa. En las grandes ciudades de la época eran hasta el 40 % de la población. Entre los artesanos existían
diferencias económicas según
el
rango que se disfrutase (maestro, oficial o aprendiz) y que se dispusiera o no
de la propiedad de un taller. También entre diferentes agremiados se daba una sólida
estratificación económica, ya que no eran
lo mismo los plateros, boticarios o los drogueros, con
modestos pero sólidos
recursos, que los
alpargateros o los terciopeleros que,
a menudo, podían
estar en precarias condiciones económicas.
Tenían
una fuerte conciencia social de grupo y
estaban organizados en poderosos
gremios.
Los campesinos
El censo
de
Godoy contabiliza
1’8 millones de
campesinos, de los cuales un
21% eran propietarios, un 30% arrendatarios
y un
48% jornaleros. El Catastro de Ensenada para Castilla
informa que más de un millón de
individuos se dedicaban a las labores
del labrantío y
el pastoreo: como
propietarios 700.000 y como jornaleros 320.000. Pero los
labradores ricos eran
los menos. Los pelentrines andaluces, los
masovers catalanes , los
subforeros gallegos o los pequeños labriegos del resto del
país tenían que emplearse como jornaleros para subsistir.
Censo del lugar de
Villorejo de 1750
VECINDARIO EN EL AÑO 1753
Relación de vecinos y habitantes, con
sus ocupaciones y estados sociales.
Es de destacar que
donde figura el nombre del vecino casado, se escribe su ocupación y oficio;
junto con los años y el número de hijos o hijas mayores o
menores de edad. Pero se omite por completo el nombre de la esposa. Sólo en
caso de solteras o viudas aparecen con el nombre y edad y demás.
Vecinos...............................
70
Casados...............................49
Casadas**...........................49
Solteros...............................
0
Solteras.................................1
Viudos.................................
12
Viudas...................................
6
Impedidos.............................5
Nobles...................................2
(Con el maestro)
Hijas
menores de 18 años.........54
Hijos
menores de 18 años.........51
Hijos
mayores de 18 años...........6
Hijas
mayores de 18 años...........6
Labradores.................................41
Jornaleros....................................9
Canteros.......................................1
Tratantes......................................4
Maestros.......................................1
Guarda
del ganado...................... 1
Sin
oficio.....................................6 muy mayores
Pobres
de solemnidad.................1
Otros.............................................1
Total de habitantes y estantes......256
**Al
no estar reflejado el nombre ni apellidos de las mujeres casadas, por ninguna
parte; y por deducción, y al no indicar lo contrario, se supone el mismo número
de personas casadas en hombres y mujeres.
Comentarios a los datos del vecindario de Villorejo de 1753
-Por los datos podemos deducir que las familias tenían de media 3 ó 4
hijos.
-El hecho de haber más viudos que viudas nos hace pensar en una mortandad
muy alta de la mujer a causa de los partos.
-Además de los trabajos del campo con 41 labradores ( con tierras
propias y 9 jornaleros ) , destaca la
ocupación de tratante-comerciante.
DIEZMOS DE LA IGLESIA
Zertifico yo, el infraescrito cura y
beneficiado en este lugar de Villorexo, que haviendo registrado el libro de
tadmías que esta iglesia tiene para
el arreglo de
los interesados y
llevadores de los
diezmos que se adeudan a el diezmatorio, resulta de el haver,
correspondido a cada terzio en cada un año de los últimos cinco que aquí se
expresan, en la forma siguiente:
Años
1748 1749 1750
1751 1752
Trigo
57 69 90 68 67
Fanegas
Zebada 32 24 50 40 35
Fanegas
Morcajo 3 9 ½ 20 16 12
Fanegas
Yeros 7 12 15 13 ½ 9
Fanegas
Avena
15 15 10 13 8 Fanegas
Titos 6 8 6 ½ 5 5
Fanegas
Lentejas 2 3 ½ 1 ½ 1 y 8 celemines
1 ½ Fanegas
Axos 122 166 169 190 192
manojos
Lino 68
115 116 90 122
mañas
Miel 2 2 3 2 0
arrobas
Queso 25
48 48 28 46
libras
Dinero 16 22 25 20 18
reales
Y así resulta de el referido libro
de tadmías quienes son llevadores de las referidas tadmías, la
una parte que
es un terzio para los curas beneficiados, el otro terzio don Roque
Urriarte Yolarte vecino de La Bastida,(*) el otro terzio, las dos partes para su majestad y la otra para la iglesia
de este lugar.
Y para que conste de orden de el excelentísimo
don Gerónimo Gutiérrez y Salamanca,
subdelegado para el arreglo de los efectos que se deben suxetar a la única
contribución, lo firmo en dicho lugar al día 1 de Marzo de 1753.
Marcos Pardo
(*)Municipio de la
provincia de Salamanca.
Algunos Datos deducidos a partir de los datos de los Diezmos.
Si los datos de los
diezmos corresponden con la décima parte de lo producido en Villorejo, podemos
deducir que las producciones eran 5 veces la siembra en las tierras buenas para
el trigo y la cebada ó sólo dos veces la siembra en las tierras peores. Los
rendimientos eran muy inferiores a la actualidad .
Por los datos
de los diezmos y del Censo, podemos deducir que la producción
agrícola ( cereales más yeros) total de Villorejo podía ser 30 a 40 veces menor
que en la actualidad : Se recogían en
torno a los 100.000 Kgrs de grano , frente a los 3.500.000 kgrs. Actuales. Ello
demuestra también el rendimiento mayor de la tierra, pero también a base de
consumir más abonos y recursos en la actualidad.
| Sumario |
Nuestra Naturaleza
La perdiz Roja ( I )
La
perdiz roja es
uno de los animales más representativos de nuestros campos . La nobleza de este ave es tal que no duda interponerse entre un depredador y
sus polluelos para defenderlos aunque en la mayoría de las ocasiones le cueste
la vida.Es la reina de las especies de la caza menor en España por
su belleza y por la dificultad que presenta con el disparo
Muchas de las obras y actividades que disfrutamos en nuestro pueblo ( asfaltado, agua
corriente, fiestas, alumbrado ),
se pueden realizar gracias al
dinero que se obtiene del coto
de caza . Todos sabemos que los amantes de
la caza aprecian la caza de la perdiz como la más
bonita y difícil. Sabemos
muchas cosas de este animal
porque convivimos con él todo el
año. Es también de los pocos animales
que aguantan los
duros inviernos de nuestra
tierra sin emigrar.
Dada su importancia para nosotros, le dedicamos dos
partes. En esta vemos
su distribución y hábitats,
su morfología, su alimentación y reproducción. En
la segunda parte veremos sus costumbres, las amenazas para su
conservación y como favorecer su
desarrollo.
Morfología .
Tanto el macho como la hembra son prácticamente
iguales y solo se les diferencia en el campo porque el
macho es más altivo y su conducta es propia de una mayor
actividad. Los ejemplares adultos pueden alcanzar los 35cm de la cabeza a la
cola. En la cabeza se observa Los jóvenes tienen una pluma distinta a la de los adultos y más parecida a la
de la codorniz; son más pardos,
con garganta gris y menos coloreados en
flancos (con lo cual el mimetismo con el
que se protegen es mayor) y en
la última muda que suele darse por el mes de septiembre, es cuando comienzan a
igualarse en colores con los adultos
(en esta época se les llama igualones).
También es
propio de este ave una ceja blanca por encima de un antifaz
negro que cubren sus ojos de un color rojo
intenso. La garganta es blanca
con un ribete negro que parte
desde los ojos, su pecho
aparece gris azulado con estrías
negras en su parte superior. Por debajo es blanca rodeando este color una orla negra.
Su dorso es pardo vivo, los costados aparecen de color gris
claro y se entremezclan con unas
bandas de color anaranjado y
blanco.
Mantiene un plumaje muy
contrastado aunque predominan los
colores castaño y
ocre. Las alas redondeadas y
la cola son cortas y sus patas rojas.
Aunque es más común en el macho, las hembras y sobre todo las viejas
pueden tener espolones.
Hábitat
La perdiz roja es un ave sedentaria que se puede encontrar prácticamente en
toda la península Ibérica además
del sur de Gran Bretaña, centro y
sur de Francia y e el noroeste de
Italia principalmente.
Para ello se la puede ver tanto en montaña
como en bosques de
coníferas, bosques de
hojas caducas y
en general bosques mediterráneos aunque
donde más usualmente
habitan es en estepas, en la base
de los montes, los campos de
secano, los campos de cultivo de cereales y los grandes
viñedos.
Generalmente suele estar oculta entre vegetación
herbácea, bajo los árboles u ocultas
en matorrales, siendo
raro encontrarlas sin protección o cobijada entre piedras.
La perdiz se la suele
encontrar con su familia y no suele aceptar bien
la presencia de otros ejemplares excepto que se trate de
algún polluelo huérfano y entonces es posible que la familia le
adopte permitiendo así su inclusión en el bando. Cuando
llegan las nevadas
en invierno si
es posible verlas juntas en mayor número
incluso con ejemplares de otras especies, pero esto
solo durará hasta la
época de celo. En
este momento vuelve a ser
independiente y territorial para volver a captar la atención de otras hembras.
Prefiere andar a
volar y acostumbra a escarbar con la intención de darse soberanos baños de tierra para cuidar su higiene y de
esta manera, con la tierra y el polvo revuelta entre sus
plumas, contribuir a un mimetismo que sin duda la ayudará a
subsistir.
Sus principales enemigos son los
grandes ofidios y los lagartos que acechan los huevos y las rapaces y los zorros para su propia alimentación.
En no pocas ocasiones cuando amenazan sus polluelos, la perdiz simula un
problema como la cojera para llamar la
atención del agresor en cuestión y una vez que ha conseguido desviar
el objetivo de este corre y echa a volar para ponerse a
salvo y poder
así seguir cuidando y
defendiendo a sus hijos.
Alimentación
La perdiz necesita aproximadamente 70 gr de alimento
al día debiendo componerse este de
al menos un
50% de granos de cereal
(aproximada-mente un ejemplar come unos 15Kg de cereal al año). Los
polluelos en la primera etapa de su vida
necesitan alimentarse sobre
todo de proteína animal y se
nutren de ella a través de
cierta clase Su alimentación cambia
dependiendo de la
época del año. En
la Primavera y
el Verano se alimentará en su
mayor parte de insectos (
generalmente de coleópteros
y
ortópteros), tallos, granos, frutas como cerezas, uvas, etc...,
de semillas
y moluscos. De
otra forma, entre las estaciones de Otoño e Invierno serán
únicamente los tallos
de herbáceas y
los granos de cereal su principal alimento. También es
indispensable para su alimentación el agua, por eso siempre
habita en lugares con puntos de agua cercanos.
Reproducción
Para llevarla a cabo, la
perdiz suele ocupar tierras de secano, gredales, laderas y márgenes, con lo que
puede llegar a hacer grandes desplazamientos
(hasta 40 Km) buscando
su sitio ideal. Comienza con
la época de celo, que se sitúa entre
los meses de Febrero y Marzo. Época de celo
en la cual, los
machos exhiben las
alas y muestran su poder y fuerza realizando posturas gallardas
e intimidatorios en algunos
casos y peleas
con otros machos
en otras ocasiones por conseguir la posesión de alguna hembra o la
dominación de un territorio. En estos momentos es cuando comienza el cantadero
(la llamada del macho con fines territoriales)
y el cortejo de la hembra que
la realiza exhibiendo las alas
y con las plumas erizadas.
Cuando se ha acercado una hembra el macho se mantiene erguido y silba, después
con posturas e interpretando una danza como si de un ritual se tratase.
Después comienza la incubación de los huevos que se
efectuará en un nido que previamente han
construido aprovechando
ligeras depresiones del
terreno o bien
en el resguardo de pequeños
matorrales, lindes o en campos
de cultivo ( leguminosas, esparceta, etc.). Estos nidos son construidos con
hierbas secas que moldean con sus
cuerpos entre las cuales se quedan plumas que forran el nido y colaboran
con el abrigo del mismo. Los huevos los suelen poner en numero cercano entre
10 y
16 y después de 25 días aproximadamente
concluirá la incubación
con el nacimiento de los
polluelos. Nada más nacer los pollitos, debido a que son nidífugos abandonarán
el nido a las pocas horas y como
les empiezan muy pronto a salir las plumas
en las alas, empezarán a volar
en pocos días pero dependerán de la protección y supervisión de sus
padres hasta que cercana la nueva época de cría, definitivamente abandonen a
sus padres para integrarse por su propia
cuenta a la labor de reproducción de esta especie, llegando a formar su
propio bando. Algunas veces se produce una segunda puesta que en caso de
producirse sería el macho quien la incubase.
Luis Carlos Rodrigo ( Fuentes : Web de la Federación Española de Caza)
Próximo número 2ª Parte
| Sumario |
Poesía,
relatos y otros.
A los
pueblos de Castilla
Pueblo mío, vengo a verte,
a pasar contigo un día,
y el alma se me cae de pena
al ver las casas vacías.
Ya no hay niños en la escuela
y las torres se han caído.
Ya no hay cura, ni maestro,
ni mozos que ya se han ido.
Déjame pueblo que llore.
Quiero tus piedras besar,
Hoy Castilla no te mueras
de abandono y soledad.
Ya no tocan las campanas
y se ha parado el reloj.
Todo es nostalgia y silencio.
Ya no hay canciones ni amor.
Veo sólo unas viejecitas
sobre unas piedras sentadas
que aumentan más mi dolor
al ver su cara asustada.
Yo te amaré , pueblo mío,
aquí vendré a trabajar,
a darte vida y amores y
tus campos levantar.
Mis manos harán tus casas
y tus campanas tocarán.
Tendrás niños que te canten,
tendrás vida y tendrás pan.
Tendrás fiestas en tu
Iglesia,
y flores en tus ventanas,
y mozas para bailar tu
mejor jota castellana.
Déjame pueblo que llore…
Colaboración
enviada
por
Primi Gómez
| Sumario |
El Valle del Hormazuela : MANCILES
pequeñito, pequeñito pero,...........bonito
Antes de llegar a
Villorejo, las aguas del Hormazuela
dejan a la derecha, un poco
alejado de sus orillas, un pequeño pueblo, MANCILES. Topónimo del árabe manzíl,
que significa “casa o mansión; este año 2003 ha sido la primera
vez que ponía los pies en él, supongo que ya iba siendo hora.
La primera impresión es
la misma en casi todos los pueblos de alrededor, vacíos. Después miras y dices!
Anda pues es majete y bien arregladito!. Claro por algo le dieron el premio
provincial de embellecimiento en 1972.
Ayuntamiento propio,
cuenta con 49 habitantes, sobre
una extensión de
6,92 km2 y
una altura, mas o menos de 905 metros sobre el nivel del
mar. Al frente de todo,
Manuel Tapia, su alcalde.
Si volvemos la vista
atrás en el tiempo, hacemos de historia, veremos que Manciles pertenecía al
Alfoz de Hormaza (hoy Las Hormazas), la denominación más antigua que
se conoce es
de 1237, no sé quién era el
señor entonces; pero en 1350, el
famoso libro “El Becerro de las Behetrías” dice: “este logar
es de behetría e pertenece a los fiios de Don Ruy Fernández, señor de
Tovar e a Pero Royz, señor de Villegas”.
También
dice que “daban a los señores del lugar una fanega de pan, mitad trigo y
cebada; los que tenían par de bueyes, el que poseía sólo uno, la mitad y si era
viuda, una gallina”.
Además,
daban los servicios que el rey requería y monedas (maravedí), no pone cuantas.
Cebada, trigo,
principalmente y algunas
forrajeras, es lo que siembran en los campos del lugar. ¡Ah! Y
garbanzos, me dicen en casa del alcalde, que por cierto tiene familia en Isar,
desconozco si en Villorejo.
Me comenta Manolo que
allá por 1927, en el molino de arriba, existía una central
eléctrica que abastecía el suministro de luz de varios pueblos limítrofes;
entre otros, Tobar, Villorejo, Susinos,
Villegas, Pedrosa.......; También desde el mismo molino se instaló un
teléfono con Villegas para los avisos, sobre todo al médico.
La falta de porvenir
obligó a muchos de sus habitantes a buscarse unos garbanzos más estables y
duraderos. Se queja su regidor
de que algunos no vuelven ni por Navidad, bueno, por vacaciones. Él seguirá luchando
por sus paisanos,
por su pueblo limpio y
bonito; por los
jóvenes que quedan, para que
se queden y
por sus casas, las
de los vecinos claro, para que sigan abiertas y las entre
el aire, que es bueno para los tejados.
En el
cancionero popular castellano tiene una obra musical
titulada “ El Prefacio de
los Pueblos”, canta con sorna sobre 38 pueblos del valle y alrededores;
de Manciles dice: “De aquí me voy a Manciles, con muchos raposos ya, que suelen dejar mal rastro por donde quiera que
van. En este pueblo señores, no
pueden tener gallinas
porque va el raposo y las mata
al revolver de una esquina”.
He de volver por Manciles, espero tardar
menos tiempo, no sé si
andando o en bici o
en el coche de San Fernando, ya
saben.
Textos Alberto López. Fotos L. Carlos Rodrigo
Manciles …Historia del raposo que hay en la
plaza por Manuel Tapia
Desde
tiempos antiquísimos, “el raposo”
era dueño y
señor de Manciles, vivía bien, pero como todo cansa por bueno que
sea, este señor también
se cansaba de estar solo y
decidió conocer a sus vecinos para hacer amistad con ellos.Una mañana de
mayo, nuestro buen antepasado se
dirigió a Pedrosa del páramo, que es el pueblo que se ve desde loa altos.
Como tenía ganas de conocer a sus
habitantes, hacia hallá se dirigió; pero se llevó chasco, pues aunque todos estaban a sus puertas tomando el sol, se
escondían cuando él llegaba
y no volvían a aparecer
hasta que no había pasado. Así dio una vuelta por el pueblo y
no pudo entablar conversación, de modo que pensó que
eran gente poco sociable y dando media vuelta se vino a Manciles.
Al
día siguiente pensó que
no podía desanimarse por un
fracaso y cogiendo de nuevo rumbo se encaminó a Olmos de la Picaza; allí en un principio no fue notada su presencia,
pero una vez que lo vieron armaron tal algarabía y caraqueo, que no pudo
aguantar y metiendo el rabo entre las patas se vino en línea recta a Manciles.
Otro
día fue a Tobar, allí ya no iba con tantos ánimos en vistas de los
fracasos de días anteriores, así que caminaba despacio y con desgana. Cómo venía el aire de arriba, llegó
hasta el centro sin ser notado, pero ahí acabó todo, pues una vez que lo olfatearon los mastines, se lanzaron
sobre él con
tan malas intenciones, que pensó que
lo mejor era poner pies en
polvorosa, pero estos señores no se conformaron y lo seguían con muy malas
intenciones, así que tuvo que apretar más al paso y legó a Manciles jadeante
y mosqueado.
Con estas salidas nuestro
amigo había quedado un poco cansado y se estuvo una semana sin salir de casa,
pero al cabo de este tiempo cogió nuevos ánimos y se dirigió a Susinos del
Páramo, pues pensó que allí no eran gente muy
de temer dada
su insignificancia, así que
llego del todo confiado; en un principio todo marchó bien, pues se
encontró con unos pocos y con ellos se entretuvo, pero una vez que se
enteraron de que estaba por allí, comenzaron a acudir de todos los
rincones y se
juntaron tantos, que unos con
otros se iban
envalentonando y comenzaron a molestarlo de tal manera, que por
más que sacudía
las orejas, no era capaz de quitárselos de encima, así que
no le quedo más remedio que marcharse.
Nuestro
amigo pensó que poco podía esperar de sus vecinos, pues solo le faltaba de
visitar al cangrejo, a
este lo encontró
a la orilla del río debajo de “Los Veintes” y entabló
conversación con él. Hablando...hablando...., discutieron
sobre quien de los dos era más veloz corriendo y para demostrarlo se
echaron una carrera hasta “Valdemaña”, se pusieron a la par, y a la de una, a
la de dos y a la de tres, echaron a correr.
Nuestro
amigo pensó que la victoria era suya, pues es una de las cosas que mejor se le
da, así cuando llegó
arriba se volvió para vocear: ¡Eh cangrejo! ¿Dónde estas?- Pero este que era muy pillo, se había cogido a su
cola cuando el raposo echó a correr y se había soltado en el momento
en que este se dio
la vuelta para
mirar hacia abajo,
así que le contestó: Aquí esperándote hace un buen rato. Con esto
nuestro amigo quedó corrido y pensó no volver a salir de sus fueros.
Para no
cambiar jamás de
opinión cogió una
gallina y se petrificó. (Desde entonces está así en el centro de la plaza).
| Sumario |
AFICIONES… Fernando López y su
afición a la Fotografía.
Comenzamos una nueva sección en
la que queremos conocernos mejor y descubrir nuestras aficiones. Por supuesto
está abierta a todos aquellos que quieran comentarnos sus hobies . En esta
ocasión es Fernando López y
su afición a
la fotografía quien nos comenta sus comienzos, su formación
,sus premios, y lo que le
aporta esta afición a nivel personal.
¿ Cómo surge tu
afición a la fotografía y cuando comienzas a desarrollar esta afición ?
Desde niño ya sentí la
necesidad de guardar esas imágenes, paisajes, celebraciones etc. en algo mas
que
en mi imaginación, pero no es hasta los 18 años que compré mi
primera cámara , que empecé a hacer fotos con mi Kodak que hacia copias de 9 x
9.
¿Quién te ayudó
a formarte o a iniciarte en la
fotografía , ó cómo has ido adquiriendo los conocimientos que ahora tienes ?
Empecé
a leer libros y revistas sobre el tema, y un día por mediación de mi compañero
de trabajo y
de afición (Gerardo) ,me
enteré de unos cursos de fotografía y revelado que daba la Caja del
Circulo. Me
apunté y allí aprendí las
nociones básicas y a revelar a
la vez que fui conociendo mas aficionados en las salidas al campo.
Tengo que agradecer mucho a
Julio de Foto Lumen que ha
sido y es nuestro maestro, critico y
jurado. También es importante
visitar exposiciones de fotógrafos consagrados.
Cómo has
evolucionado en este tiempo , desde tus
comienzos hasta ahora ¿ Qué equipos
has tenido y tienes en la actualidad ?
Cuando vas dominando la
técnica te vuelves mas exigente ,buscas
la foto perfecta, poco a poco vas progresando .Comparando las fotos de
ahora con las de hace unos años se ve el resultado.
Mi primera cámara réflex fue
una Praktica TL 1000 a la que fui añadiendo accesorios y un par de,
objetivos. Ahora tengo una
Nikon F- 70 con un objetivo 35-70 y un 70-300, un flash Metz Mz-3 y multitud
de complementos. Con ella he hecho algunos miles de fotos en color ,
diapositvas y también algo en blanco y. negro. Éstas menos por carecer de
tiempo para revelar .También tengo previsto en un futuro muy próximo adquirir
una cámara digital.
En cuanto a los
motivos ¿ Qué tipo de motivos tienes, qué temas te gustan más ?
Me gusta todo tipo de
fotografía, pero principalmente la
de naturaleza, sin
olvidar la arquitectura,
reportaje social y también
algún "macro".
Qué época del
año te gusta más teniendo en cuenta que te mueves en Burgos y la propia
provincia fundamentalmente.
Para mi el otoño es la
estación preferida. El colorido de los bosques, la luz, el comportamiento
animal y la migración de las aves no
se da en otras épocas del año
¿ Cuándo y cómo decides
presentar y dar a conocer tus trabajos y qué premios has conseguido?
En los "rallys" que
organiza el foto-club gané varios
premios( hasta 6 ) y esto me animó a inscribirme en mas concursos. En el
1998 gané el
primer premio ( premio
al Mejor Reportaje)
en Gamonal en el Maratón de las Candelas y en los años
2001, 2002 y 2003 obtuve premios a
una de las series o
temas del mismo concurso.
Mi próximo reto es conseguir
algún premio en el concurso provincial de Caja Burgos, para lo que estoy ahora
trabajando.
¿ Has hecho alguna exposición ?
No he hecho ninguna exposición, quizás en un futuro me decida.
Cuando sales o
vas a hacer fotografías , ¿ cómo lo planteas? ¿ Vas a la búsqueda de las
fotografías ó sueles llevar casi
siempre la cámara y fotografías lo mejor que ves ?
Antes de salir a fotografiar planeo siempre lo que quiero hacer:
rutas parajes, monumentos mi Nikon
siempre me acompaña en los viajes que
no son rutinarios y en las salidas por las rutas de bici de montaña (mi otra
afición ) siempre va en mi mochila.
Como afición y
como aspecto creador , liberador , ¿ qué te aporta la fotografía ?
Entrar en el mundo de la
fotografía ha sido para mí como si me hubieran puesto unas gafas. Descubres
detalles que antes te pasaban
desapercibidos. Ahora veo mas ,me fijo mas y me emociono con la visión de una
puesta de sol, la gente ,…
No sé si en
Burgos funciona alguna asociación de fotografía y si tienes relación con ellas .
En Burgos hay dos foto-clubs
de aficionados. Yo soy socio de el de Caja Círculo, donde por una cuota mínima
puedes entrar. Allí puedes hacer cursos,
tenemos un laboratorio completo,
un estudio y
se organizan muchas actividades.
Por último a la
gente joven y no tan joven que empiece
a gustarle la fotografía por qué le recomendarías que siguiera con esta afición .
A los jóvenes que
deseen iniciarse en
la fotografía les
diría que adelante. Que te da muchas satisfacciones y
pocos disgustos; eres mas sensible a lo que te rodea.
También te
obliga a buscar
motivos distintos, con lo que
tienes que viajar mas. Todo son ventajas.
Tiene fama de ser caro, pero
es mentira ,el precio lo pones tú. Hay equipos por un precio medio
que dan muy buenos resultados y
las fotos valen dos duros, no es mas caro que cualquier otro hobby.
| Sumario |
Nuestras
tradiciones :
Nuestro viejo
amigo el Buey : La Vivencia
Mucho debemos a estos animales,
que junto a los caballos, mulas y vacas de tiro eran los que permitían
llevar a cabo las pesadas tareas
agrícolas, el transporte o las relacionadas con la construcción. Sin duda los más
habituales en estas tareas y en especial en las agrícolas eran los bueyes. Su fuerza, su nobleza y su capacidad
para trabajar muchas horas seguidas les hacían los más idóneos para ayudar al
hombre en aquellos tiempos en que no existían medios mecánicos.
Traemos aquí la primera parte de
este trabajo elaborado por Alberto López.
Han pasado,
aproximadamente, 35 años de la última vez
en que vi uncir una
pareja de bueyes o vacas; no estoy seguro. Por lo tanto no puedo
escribir ni describir por lo que sé, sino por lo que me cuenten o lea.
Vamos a intentar conocer
a estos nobles animales de labranza,
que laboraban en este y pueblos limítrofes, de la mano de
Felipe López,
de Isar. Que como muchos
labradores que pasan de los 70, se criaron casi
bajo sus patas,
trabajaron mucho con ellos.
Empezaremos contando que
de las razas llamadas puras, la
pasiega, la de Reinosa y la tudanca,
esta última era la más
representativa. Trabajaban bien,
“
mejor cuando sabían que llevaban al amo a rastras”. También
había reses del
Barco de
Ávila, los llamados
portugueses o salmantinos, y seguramente varios animales cruzados.
Se compraban
con dos o
tres años de edad,
enteros, sin capar. En el
año 41, en el
mercado de
Villadiego, compró
su padre una pareja por 10000
reales (2500 ptas o 15
) al señor Gumaniel Fontaneda, de Villusto.
¡Sabed! Que no les
traían a casa
en camión, sino en el coche de
San Fernando, “un ratito a pie y otro....”.
Más o menos por
esa época un
señor de
Yudego, llamado Valentín, criaba animales
de esta raza para su venta. Una
pareja de cinco
años le fue
comprada por 10800 reales. A principios de los cincuenta los precios suben; ya se
pagaba por una pareja
entre 25 y 30000 pesetas.
Una década después comenzó su
imparable declive, por la mecanización de las labores
del campo, que
prácticamente le ha
llevado a la extinción total por
estas tierras.
Estos ganados, con una altura hasta la cruz de entre 1’50 a
1’80, venían a pesar del orden de 600 kilos los de la montaña y unos 800 los
salmantinos.
Sus grandes huesos se llevan la mayor parte del peso. Las hembras son de menor
envergadura y peso. De estas casi no se aprovecha su leche, poca cantidad y mucha grasa, son los terneros los
que se alimentan de ella hasta su destete.
Con dos
o tres años eran castrados,
para reducir su agresividad y hacerlo más dócil en las
labores del campo; lo que de otra manera era imposible. La castración produce,
habitualmente, un aumento del peso y volumen. Este acto
debía ser sumamente
doloroso para el animal al que
sujetaban fuertemente. Tras la dolorosa
amputación pasaban unos días muy malos ( dolores, fiebres, infecciones,...).
Duros trabajando, pero rebeldes, eran los tudancos. Algo más
blandos, pero dóciles, los del
Barco de Ávila. Estas bestias aprendían
rápido su labor; aunque también dependía del maestro. A todos se le
ponía un nombre, bajo el cual respondían a la voz de mando de su dueño. Recordaban
las tierras, por ellos labradas, y el límite al primer surco. Cómo se madrugaba
tanto podían llevar al amo, estando este dormido, hasta la finca sin acabar del
día anterior. El rendimiento de estos suele bajar en las horas de máximo calor,
pues les da la mosca. Eran uncidos, durante
toda su vida
laboral, en el mismo
lado. Es difícil volver a enseñar al buey en el lado contrario al
aprendido. Por esa razón se solían
comprar por parejas. Aunque la mayoría eran dóciles no se olvidaban de alguna fechoría o palo
recibido y soltaban el cuerno o alguna coz de vez en cuando.
En algunos términos existía la figura del vaquero
encargado de sacar los animales a pastar, aquí no, cada uno soltaba los suyos y
luego se solían juntar todos en las eras, arroyos o riberas del río. De esta
faena se encargaban, casi siempre, los
chavales; que aparte de
cuidar de ellos
intentaban divertirse. A su
modo, cumplían con una acción
ecológica,
al pastar por arroyos y ríos limpiaban y renovaban los fondos y orillas.
Una
sociedad, sin serlo, era la
Contrata. Donde eran
inscritos todos los bueyes que se traían nuevos al pueblo. La junta de la
Contrata examinaba a la res dándola o no por apta. En caso de que alguno, por
accidente o enfermedad , hubiera de ser sacrificado esta se encargaba de
recaudar los fondos necesarios, entre
los demás labradores , para adquirir otro para el afectado.
También se
encargaba de repartir la carne del sacrificado, si era buena para el
consumo, entre todas las familias de agricultores.
De este sufrido compañero de faenas, de
nuestros padres y abuelos, quedan pocas parejas, y no sólo en nuestras provincia sino en toda España. La mayoría de
las que existen son por nostalgia o llamémoslo
placer
Como los bueyes
Almafuerte. Pedro B. Palacios
Ser bueno, en mi sentir.
Es lo mas llano,
y concilia deber.
Con quien pasa lejos,
casi adusto.
Con el que viene a mi,
tierno y humano.
Hallo razón, al triste y al insano.
Mal que reviente,
mi pensar robusto.
Y en vez de andar
buscando lo mas justo,
hago yunta con otro, como los bueyes,
y soy su hermano.
Sin meterme a Moisés
de nuevas leyes,
al que pide pan
doy pan y puchero.
Y el honor de salvar al mundo entero,
se lo dejo a los genios y a los reyes.
Como los bueyes hago,
vuelvo a decir.
Mutualidad, de yunta y compañero.
Y el honor de salvar al mundo entero,
se lo dejo a los genios y a los reyes.
| Sumario |
Historias para los pequeños
... Y los grandes
EDUCAR EN LA NO VIOLENCIA
El Dr. Arun Gandhi, nieto de Mahatma Gandhi y el fundador del
Instituto M.K. Gandhi para la Vida Sin Violencia , en su conferencia del 9 de
Junio en la Universidad de Puerto Rico, compartió la siguiente historia como un
ejemplo de la vida sin violencia en el arte de educar de sus padres:
"Yo tenia 16 años y estaba viviendo con mis padres en el
Instituto que mi abuelo había fundado a 18 millas en las afueras de la ciudad
de Durban, en Sudáfrica, en medio de plantaciones de azúcar. Estábamos bien
adentro del país y no teníamos vecinos, así que a mis dos hermanas y a mi
siempre nos entusiasmaba el poder ir a la ciudad a visitar amigos o ir al cine.
Un día mi padre me pidió que le llevara a la ciudad para atender
una conferencia que duraba el día entero y yo salté a la oportunidad.
Como iba a la ciudad mi madre me dio una lista de cosas del
supermercado que necesitaba y como iba a pasar todo el día en la ciudad, mi
padre me pidió que me hiciera cargo de algunas cosas pendientes como llevar el
auto al taller.
Cuando despedí a mi padre el me dijo: Nos vemos aquí a las 5 P.M.
y volvemos a la casa juntos. Después de muy rápidamente completar todos los
encargos, me fui hasta el cine más cercano. Me enfoqué tanto con la película,
una película doble de John Wayne, que me olvidé del tiempo.
Eran las 5:30 p. m. cuando me acordé. Corrí al taller, conseguí
el auto y me apuré hasta donde mi padre me estaba esperando. Eran casi las 6
P.M.
El me preguntó con ansiedad: ¿Por qué llegas tarde? Me sentía mal
por eso y no le podía decir que estaba viendo una película de John Wayne.
Entonces le dije que el auto no estaba listo y tuve que esperar.
Esto lo dije sin saber que mi padre ya había llamado al taller.
Cuando se dio cuenta que había mentido, me dijo: Algo no anda bien en la manera
que te he criado que no te ha dado la confianza de decirme la verdad.
Voy a reflexionar qué es lo que hice mal contigo. Voy a caminar
las 18 millas a la casa y pensar sobre esto.
Así que vestido con su traje y sus zapatos elegantes, empezó a
caminar hasta la casa por caminos que ni estaban cementados ni iluminados. No
lo podía dejar solo ... así que yo caminé 5 horas y media detrás de él ...
viendo a mi padre sufrir la agonía de una mentira estúpida que yo había dicho.
Decidí desde ahí que nunca más iba a mentir.
Muchas veces me acuerdo de este episodio y pienso ¿si me hubiese
castigado de la manera que nosotros castigamos a nuestros hijos, hubiese
aprendido la lección? No lo creo ...
Hubiese sufrido el castigo y hubiese seguido haciendo lo mismo...
Pero esta acción de no violencia fue tan fuerte que la tengo
impresa en la memoria como si fuera ayer ...
Esto es el poder de la vida sin violencia.
| Sumario |
Buenas recetas:
Chorizo Casero , al estilo de Primi Gómez
Primi nos da su
receta del chorizo casero , al estilo de nuestro pueblo. Con buena carne
de cerdo , criado con piensos naturales y tras una curación natural en las antiguas chimeneas de las viejas
cocinas, se consigue un chorizo de excelente sabor y calidad.Con esta receta se elaboran unos 30 Kgs de chorizos.
Se
preparan 20 Kgs de carne del cerdo de paleta , criado
en casa desde
pequeño con piensos naturales y harinas de cebada y trigo. Luego se agregan otros
10 kilos de
carne más inferior que tenga
tocino.
A
continuación se pica
todo y se condimenta con :
-
100 gramos de pimiento mezcla de dulce y picante ( 55 de dulce y 45 de
picante).
-
50 gramos de pimienta negra molida
-
150 gramos de sal.
Se
agregan ajos , según al gusto, y no
demasiados.
A continuación se le da
vueltas a todo y se deja reposar en un sitio frío
durante dos días.
Al
cabo de estos dos días, se envasa en tripas, procurando que
quede la carne bien apretada, sin
huecos
y sin aire. Para ello también se atan unas
lazadas de hilo cada 15 o 20 centímetros que consigue apretar más la carne y
sirven de separadores a la hora de cortarlos en trozos posteriormente.
Una vez
hechos los chorizos
y colocados en
las duernas, se cuelgan en las chimeneas de las cocinas
antiguas. Estas chimeneas, presentan unas corrientes de aire , que favorecen el
curado de la carne y el secado .
Para
favorecer más este secado y darles otro sabor característico, se
coloca algo de
fuego o lumbre , a base de
leña y un poquito de
paja. Este proceso se puede repetir unos 7 a 10 días hasta que se aprecia un buen curado. Al
cabo de estos
pocos días ya
se pueden comer fritos
e incluso crudos, teniendo un gusto y sabor exquisitos
merced a su frescura.
Una
vez dejados curar
más tiempo, los chorizos
pueden envasarse al
vacío o congelarlos. Otras posibilidad
más en desuso, como se hacía
antiguamente ,es guardarlos en hormas de aceite.
| Sumario |
En clave deHumor:
Aunque los hombres cada vez colaboramos más en el hogar , e aquí
un curso en clave de humor que no nos vendría
del todo mal. Eso mismo creemos opinarán nuestras mujeres.
Instituto de
formación para hombres.
Curso
para Hombres.
Requisitos
académicos : Ser hombre.
Grado :
Avanzado ( incluye ejercicios prácticos y sesiones de laboratorio).
TEMARIO
Tema 1
: La lavadora y la plancha , las grandes desconocidas.
De la
lavadora al armario, ese proceso misterioso.
Tema 2
: Cómo llenar la bandeja de los cubitos de hielo.
Explicaciones
paso a paso con diapositivas.
Tema 3
: Últimos avances científicos.
Cocinar
y sacar la basura No provoca impotencia ni hemiplejia.
Tema 4
: La taza del café del desayuno.
¿Levita
sola hasta el fregadero de la cocina?. Foro de discusión.
Tema 5
: Regálale Flores.
Porque
está bien regalarle flores aunque ya estés casado con ella. Gráficos y montaje
audiovisual.
Tema 6
: Cómo luchar contra la atrofia cerebral.
Recordar
cumpleaños, aniversario, etc..
Tema 7
: Diferencias fundamentales entre el cesto de la ropa sucia y el suelo.
Gráficos
aclaratorios.
Tema 8
: ¿Es posible orinar sin salpicar fuera de
la taza ?
Prácticas
en grupo.
Tema 9
: Cómo bajar la tapa del inodoro paso a paso.
Esquema
y ejercicio práctico.
Tema 10
: El rollo del papel higiénico.
¿Nace
el papel higiénico en el portarrollos?. Foro de discusión.
Tema 11
: ¿Se puede seguir siendo alguien sin tener en la mano el control remoto de la
televisión ?
Tema 12
: Las latas de cerveza no saben arrastrase solas hasta el cubo de la basura.
Ejercicios
con diversas marcas y tamaños.
Tema 13
: Hacer las maletas
¿
Incompetencia innata o incapacidad mental
progresiva?.
Tema 14
: Los hombres de verdad también preguntan a los transeúntes cuando
se
pierden. Discusión.
Tema 15
: El hombre como copiloto.
¿ Es
genéticamente posible no hablar, e incluso no desencajarse
convulsivamente
mientras aparca la conductora ?. Incluye ejercicios de relajación.
Tema 16
: Relajación y autocontrol .
Práctica
: Ejercicio de acompañante en un centro comercial sin protestar.
Tema 17
: Comunicación extrasensorial.
Como
aprender a encontrar las cosas, empezando a buscar en su sitio
antes
de revolver la casa a gritos.
Clausura
del curso y entrega de Diplomas.
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